Mutterbild - Versionsgeschichte

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	<b>Definition:</b> Der Begriff Mutterbild - von C. G. Jung auch Mutterimago (> [[Imago]]) genannt - bezeichnet in der Analytischen Psychologie (> [[Analytische Psychologie]]) das Bild, das der Einzelne vom Thema Mutter (> [[Mutterarchetyp]] > [[Mutterkomplex]] > [[Mutter, Große]]) in sich trägt. Dieses Bild ist nicht konstant, sondern unterliegt Veränderungen, welche lebensgeschichtlich oder auch therapeutisch bedingt sind. Das Mutterbild in der Einzelpsyche (> [[Psyche]] > [[Kollektivpsyche]]) beruht auf der Verschränkung von Anlage und Umwelt und ist archetypisch bedingt (> [[Archetyp]]). Es wird sichtbar in Fantasien, Träumen, Imaginationen, Visionen (> [[Fantasie]] > [[Traum]] > [[Imagination]] > [[Vision]]) und bildnerischen Gestaltungen. (> [[Bild]] > [[Gestaltungstherapie/Klinische Kunsttherapie]] > [[Malen aus dem Unbewussten]]). Das Mutterbild kann nach Maßgabe des archetypischen Gehalts amplifiziert (> [[Amplifikation]]) und dadurch in einen weiteren Bedeutungszusammenhang gestellt werden, was therapeutisch fruchtbar sein kann, heute aber auch hinterfragt wird (vgl. Asper, l986; Hubback, l984; Stadler, 2001).		<b>Definition:</b> Der Begriff Mutterbild - von C. G. Jung auch Mutterimago (> [[Imago]]) genannt - bezeichnet in der Analytischen Psychologie (> [[Analytische Psychologie]]) das Bild, das der Einzelne vom Thema Mutter (> [[Mutterarchetyp]] > [[Mutterkomplex]] > [[Mutter, Große]]) in sich trägt. Dieses Bild ist nicht konstant, sondern unterliegt Veränderungen, welche lebensgeschichtlich oder auch therapeutisch bedingt sind. Das Mutterbild in der Einzelpsyche (> [[Psyche]] > [[Kollektivpsyche]]) beruht auf der Verschränkung von Anlage und Umwelt und ist archetypisch bedingt (> [[Archetyp]]). Es wird sichtbar in Fantasien, Träumen, Imaginationen, Visionen (> [[Fantasie]] > [[Traum]] > [[Imagination]] > [[Vision]]) und bildnerischen Gestaltungen. (> [[Bild]] > [[Gestaltungstherapie/Klinische Kunsttherapie]] > [[Malen aus dem Unbewussten]]). Das Mutterbild kann nach Maßgabe des archetypischen Gehalts amplifiziert (> [[Amplifikation]]) und dadurch in einen weiteren Bedeutungszusammenhang gestellt werden, was therapeutisch fruchtbar sein kann, heute aber auch hinterfragt wird (vgl. Asper, l986; Hubback, l984; Stadler, 2001).

	<b>Information:</b> In der psychologischen Interpretation (> [[Hermeneutik]]) der bildenden > [[Kunst]] ist die Betrachtung entsprechender Mutterbilder und deren Einbettung in einen archetypischen Zusammenhang sehr fruchtbar. Als Beispiel sei an des italienischen Malers G. Segantinis archetypisch überhöhte Mutterbilder erinnert: Der Engel des Lebens, l894; Die bösen Mütter, l894. Aber auch die Mutterbilder in der > [[Literatur]] (> [[Dichtung]]) erfahren eine tiefere Dimension durch den Einbezug der archetypischen, symbolischen Betrachtungsweise. Als Beispiel mögen die Seegedichte C. F. Meyers gelten, welche seine Muttererfahrung transpersonal symbolisch darstellen und archetypisch thematisieren (vgl. Asper, l981).		<b>Information:</b> In der psychologischen Interpretation (> [[Hermeneutik]]) der bildenden > [[Kunst]] ist die Betrachtung entsprechender Mutterbilder und deren Einbettung in einen archetypischen Zusammenhang sehr fruchtbar. Als Beispiel sei an des italienischen Malers G. Segantinis archetypisch überhöhte Mutterbilder erinnert: Der Engel des Lebens, l894; Die bösen Mütter, l894. Aber auch die Mutterbilder in der > [[Literatur]] (> [[Dichtung]]) erfahren eine tiefere Dimension durch den Einbezug der archetypischen, symbolischen Betrachtungsweise. Als Beispiel mögen die Seegedichte C. F. Meyers gelten, welche seine Muttererfahrung transpersonal symbolisch darstellen und archetypisch thematisieren (vgl. Asper, l981).

Lutz am 24. April 2025 um 11:56 Uhr

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	<b>Information:</b> In der psychologischen Interpretation (> [[Hermeneutik]]) der bildenden > [[Kunst]] ist die Betrachtung entsprechender Mutterbilder und deren Einbettung in einen archetypischen Zusammenhang sehr fruchtbar. Als Beispiel sei an des italienischen Malers G. Segantinis archetypisch überhöhte Mutterbilder erinnert: Der Engel des Lebens, l894; Die bösen Mütter, l894. Aber auch die Mutterbilder in der > [[Literatur]] (> [[Dichtung]]) erfahren eine tiefere Dimension durch den Einbezug der archetypischen, symbolischen Betrachtungsweise. Als Beispiel mögen die Seegedichte C. F. Meyers gelten, welche seine Muttererfahrung transpersonal symbolisch darstellen und archetypisch thematisieren (vgl. Asper, l981).		<b>Information:</b> In der psychologischen Interpretation (> [[Hermeneutik]]) der bildenden > [[Kunst]] ist die Betrachtung entsprechender Mutterbilder und deren Einbettung in einen archetypischen Zusammenhang sehr fruchtbar. Als Beispiel sei an des italienischen Malers G. Segantinis archetypisch überhöhte Mutterbilder erinnert: Der Engel des Lebens, l894; Die bösen Mütter, l894. Aber auch die Mutterbilder in der > [[Literatur]] (> [[Dichtung]]) erfahren eine tiefere Dimension durch den Einbezug der archetypischen, symbolischen Betrachtungsweise. Als Beispiel mögen die Seegedichte C. F. Meyers gelten, welche seine Muttererfahrung transpersonal symbolisch darstellen und archetypisch thematisieren (vgl. Asper, l981).

	<b>Literatur:</b> Asper, K. (1981): Der See als Symbol des Leidens bei C. F. Meyer; Asper, K. (1987): Verlassenheit und Selbstentfremdung; Jacoby, M.:Grundformen seelischer Austauschprozesse; Neumann, E. (1956): Die große Mutter		<b>Literatur:</b> Asper, K. (1981): Der See als Symbol des Leidens bei C. F. Meyer; Asper, K. (1987): Verlassenheit und Selbstentfremdung; Jacoby, M.:Grundformen seelischer Austauschprozesse; Neumann, E. (1956): Die große Mutter

	<b>Autor:</b> K. Asper		<b>Autor:</b> K. Asper

Lutz am 24. April 2025 um 11:50 Uhr

2025-04-24T11:50:59Z

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	<b>Keyword:</b> Mutterbild		<b>Keyword:</b> Mutterbild

	<b>Links:</b> > [[Bewusstsein, matriarchales]] > [[Bild]] > [[Bios-Prinzip]] > [[Imago]] > [[Männliches und Weibliches Prinzip]] > [[Mutterarchetyp]] > [[Mutterkomplex]] > [[Mutter, Große, ]] > [[Weise, Alte]]		<b>Links:</b> > [[Bewusstsein, matriarchales]] > [[Bild]] > [[Bios-Prinzip]] > [[Imago]] > [[Männliches und Weibliches Prinzip]] > [[Mutterarchetyp]] > [[Mutterkomplex]] > [[Mutter, Große]] > [[Weise, Alte]]

	<b>Definition:</b> Der Begriff Mutterbild - von C. G. Jung auch Mutterimago (> [[Imago]]) genannt - bezeichnet in der Analytischen Psychologie (> [[Analytische Psychologie]]) das Bild, das der Einzelne vom Thema Mutter (> [[Mutterarchetyp]] > [[Mutterkomplex]] > [[Mutter, Große]]) in sich trägt. Dieses Bild ist nicht konstant, sondern unterliegt Veränderungen, welche lebensgeschichtlich oder auch therapeutisch bedingt sind. Das Mutterbild in der Einzelpsyche (> [[Psyche]] > [[Kollektivpsyche]]) beruht auf der Verschränkung von Anlage und Umwelt und ist archetypisch bedingt (> [[Archetyp]]). Es wird sichtbar in Fantasien, Träumen, Imaginationen, Visionen (> [[Fantasie]] > [[Traum]] > [[Imagination]] > [[Vision]]) und bildnerischen Gestaltungen. (> [[Bild]] > [[Gestaltungstherapie/Klinische Kunsttherapie]] > [[Malen aus dem Unbewussten]]). Das Mutterbild kann nach Maßgabe des archetypischen Gehalts amplifiziert (> [[Amplifikation]]) und dadurch in einen weiteren Bedeutungszusammenhang gestellt werden, was therapeutisch fruchtbar sein kann, heute aber auch hinterfragt wird (vgl. Asper, l986; Hubback, l984; Stadler, 2001).		<b>Definition:</b> Der Begriff Mutterbild - von C. G. Jung auch Mutterimago (> [[Imago]]) genannt - bezeichnet in der Analytischen Psychologie (> [[Analytische Psychologie]]) das Bild, das der Einzelne vom Thema Mutter (> [[Mutterarchetyp]] > [[Mutterkomplex]] > [[Mutter, Große]]) in sich trägt. Dieses Bild ist nicht konstant, sondern unterliegt Veränderungen, welche lebensgeschichtlich oder auch therapeutisch bedingt sind. Das Mutterbild in der Einzelpsyche (> [[Psyche]] > [[Kollektivpsyche]]) beruht auf der Verschränkung von Anlage und Umwelt und ist archetypisch bedingt (> [[Archetyp]]). Es wird sichtbar in Fantasien, Träumen, Imaginationen, Visionen (> [[Fantasie]] > [[Traum]] > [[Imagination]] > [[Vision]]) und bildnerischen Gestaltungen. (> [[Bild]] > [[Gestaltungstherapie/Klinische Kunsttherapie]] > [[Malen aus dem Unbewussten]]). Das Mutterbild kann nach Maßgabe des archetypischen Gehalts amplifiziert (> [[Amplifikation]]) und dadurch in einen weiteren Bedeutungszusammenhang gestellt werden, was therapeutisch fruchtbar sein kann, heute aber auch hinterfragt wird (vgl. Asper, l986; Hubback, l984; Stadler, 2001).

Lutz: Textersetzung - „↵keine↵↵“ durch „“

2025-02-10T16:29:21Z

Textersetzung - „↵keine↵↵“ durch „“

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	<b>Information:</b> In der psychologischen Interpretation (> [[Hermeneutik]]) der bildenden > [[Kunst]] ist die Betrachtung entsprechender Mutterbilder und deren Einbettung in einen archetypischen Zusammenhang sehr fruchtbar. Als Beispiel sei an des italienischen Malers G. Segantinis archetypisch überhöhte Mutterbilder erinnert: Der Engel des Lebens, l894; Die bösen Mütter, l894. Aber auch die Mutterbilder in der > [[Literatur]] (> [[Dichtung]]) erfahren eine tiefere Dimension durch den Einbezug der archetypischen, symbolischen Betrachtungsweise. Als Beispiel mögen die Seegedichte C. F. Meyers gelten, welche seine Muttererfahrung transpersonal symbolisch darstellen und archetypisch thematisieren (vgl. Asper, l981).		<b>Information:</b> In der psychologischen Interpretation (> [[Hermeneutik]]) der bildenden > [[Kunst]] ist die Betrachtung entsprechender Mutterbilder und deren Einbettung in einen archetypischen Zusammenhang sehr fruchtbar. Als Beispiel sei an des italienischen Malers G. Segantinis archetypisch überhöhte Mutterbilder erinnert: Der Engel des Lebens, l894; Die bösen Mütter, l894. Aber auch die Mutterbilder in der > [[Literatur]] (> [[Dichtung]]) erfahren eine tiefere Dimension durch den Einbezug der archetypischen, symbolischen Betrachtungsweise. Als Beispiel mögen die Seegedichte C. F. Meyers gelten, welche seine Muttererfahrung transpersonal symbolisch darstellen und archetypisch thematisieren (vgl. Asper, l981).

	~~keine~~

	<b>Literatur:</b> Asper, K. (1981): Der See als Symbol des Leidens bei C. F. Meyer; Asper, K. (1987): Verlassenheit und Selbstentfremdung; Jacoby, M.:Grundformen seelischer Austauschprozesse; Neumann, E. (1956): Die große Mutter		<b>Literatur:</b> Asper, K. (1981): Der See als Symbol des Leidens bei C. F. Meyer; Asper, K. (1987): Verlassenheit und Selbstentfremdung; Jacoby, M.:Grundformen seelischer Austauschprozesse; Neumann, E. (1956): Die große Mutter

	<b>Autor:</b> K. Asper		<b>Autor:</b> K. Asper

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Keyword: Mutterbild

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Definition: Der Begriff Mutterbild - von C. G. Jung auch Mutterimago (> [[Imago]]) genannt - bezeichnet in der Analytischen Psychologie (> [[Analytische Psychologie]]) das Bild, das der Einzelne vom Thema Mutter (> [[Mutterarchetyp]] > [[Mutterkomplex]] > [[Mutter, Große]]) in sich trägt. Dieses Bild ist nicht konstant, sondern unterliegt Veränderungen, welche lebensgeschichtlich oder auch therapeutisch bedingt sind. Das Mutterbild in der Einzelpsyche (> [[Psyche]] > [[Kollektivpsyche]]) beruht auf der Verschränkung von Anlage und Umwelt und ist archetypisch bedingt (> [[Archetyp]]). Es wird sichtbar in Fantasien, Träumen, Imaginationen, Visionen (> [[Fantasie]] > [[Traum]] > [[Imagination]] > [[Vision]]) und bildnerischen Gestaltungen. (> [[Bild]] > [[Gestaltungstherapie/Klinische Kunsttherapie]] > [[Malen aus dem Unbewussten]]). Das Mutterbild kann nach Maßgabe des archetypischen Gehalts amplifiziert (> [[Amplifikation]]) und dadurch in einen weiteren Bedeutungszusammenhang gestellt werden, was therapeutisch fruchtbar sein kann, heute aber auch hinterfragt wird (vgl. Asper, l986; Hubback, l984; Stadler, 2001).

Information: In der psychologischen Interpretation (> [[Hermeneutik]]) der bildenden > [[Kunst]] ist die Betrachtung entsprechender Mutterbilder und deren Einbettung in einen archetypischen Zusammenhang sehr fruchtbar. Als Beispiel sei an des italienischen Malers G. Segantinis archetypisch überhöhte Mutterbilder erinnert: Der Engel des Lebens, l894; Die bösen Mütter, l894. Aber auch die Mutterbilder in der > [[Literatur]] (> [[Dichtung]]) erfahren eine tiefere Dimension durch den Einbezug der archetypischen, symbolischen Betrachtungsweise. Als Beispiel mögen die Seegedichte C. F. Meyers gelten, welche seine Muttererfahrung transpersonal symbolisch darstellen und archetypisch thematisieren (vgl. Asper, l981).

keine

Literatur: Asper, K. (1981): Der See als Symbol des Leidens bei C. F. Meyer; Asper, K. (1987): Verlassenheit und Selbstentfremdung; Jacoby, M.:Grundformen seelischer Austauschprozesse; Neumann, E. (1956): Die große Mutter

Autor: K. Asper